Охота на маму. Тени Кавказа в предгорьях Киргизии- Читать онлайн

После переезда в Киргизию жизнь нашей семьи потекла по новому руслу, но с теми же старыми трещинами. Мама устояла перед натиском физрука Василька, и это, как ни странно, укрепило её связь с папой. Их ночные разговоры стали откровеннее, полнее деталей, и я, подслушивая из-за тонкой двери, чувствовал, как эта вербальная игра разжигает в них обоих огонь. Но если русские мужчины вроде Чапая не могли пробить мамину оборону - слишком предсказуемые, слишком "свои", без той экзотической искры, что будила в ней воспоминания о грузинах. То смуглокожие южане всё ещё имели над ней власть. Это была слабость, укоренившаяся в далёком 1982-м, на морском побережье, где Георгий повторно распахнул в ней дверь, которую она так и не смогла полностью закрыть. Русские парни, с их светлой кожей и прямыми манерами, не вызывали в ней того трепета. Они были родные, знакомые, но без той животной притягательности, что таилась в тёмных глазах и уверенных движениях кавказцев.

Село, где мы осели, было типичным для советской эпохи: смесь культур, слоёв и народов, слепленная Великой Отечественной и послевоенными переселениями. Киргизы - коренные жители, пасли овец на склонах, носили тюбетейки и говорили на своём певучем языке, смешивая его с русским. Русские и украинцы, держались школ и колхозов, строили саманные дома и мечтали о скором коммунизме. Немцы - потомки поволжских колонистов, депортированных Сталиным в 1941-м, жили обособленно, в аккуратных домиках с ухоженными огородами. Они уже тогда шептались о возвращении в Германию: "Горбачёв разрешит, вот увидите, поедем в Фатерланд". Их женщины пекли штрудели, а мужчины мастерили мебель и чинили машины. Всё по-немецки точно и надёжно. Но самой шумной и заметной была диаспора азербайджанцев. Они приехали в 50-х-60-х, когда Союз строил каналы и ГЭС в Средней Азии, и осели здесь, торгуя на базарах, разводя коров и строя дома с высокими заборами. Азербайджанцы были наглыми, как говорили русские. Громко говорили на своём языке, торговались до хрипоты и всегда держались вместе. Их женщины в ярких платках варили плов в огромных казанах, а мужчины с чёрными усами курили "Приму" и играли в нарды у чайханы в центре села. Они привозили из Баку ковры, специи и кассеты с мугамом - той тягучей, восточной музыкой, что витала над селом по вечерам.

Именно на этой народности с Кавказа мы остановимся подробнее, поскольку им будет посвящено довольно много внимания. А их внимание будет обращено на нашу героиню. Азербайджанцы в нашем селе были как отдельный мир: базар гудел с утра до ночи - арбузы, дыни, гранат, свежий лаваш и шашлык на мангалах. Они не ассимилировались полностью, держали свои традиции, и делили мир на своих и чужих. Это создавало напряжение. Остальные ворчали: "Приезжие, а ведут себя как хозяева". Но в то же время без них село было бы беднее: они торговали дефицитом и всегда были готовы к сделке. Среди них выделялись молодые парни - смуглые, с чёрными глазами и уверенной походкой, которые смело флиртовали с русскими девчонками, вызывая скандалы.

— Кавказцы - они такие, - шушукались учительницы в школе, - Опасные ребята. Настоящие горцы.

Время нашего рассказа приближалось к 1986 году. Эпохе, когда "железный занавес" начал истончаться под дыханием перестройки. Горбачёв только-только пришёл к власти, но уже веяло переменами: в эфире "Времени" заговорили о гласности, а в село просочились магнитофоны "Sharp" и "Sony", привозимые спекулянтами с базара. Кассеты с зарубежной музыкой "Modern Talking", "Boney M", "ABBA" ходили по рукам, переписывались на "Маяках" и "Веснах". Молодёжь танцевала под "You're My Heart, You're My Soul", а старшее поколение качало головой: "Западная зараза". В школе это отразилось на ежемесячных дискотеках - новинке, которую ввели, чтобы "организовать досуг молодёжи" и предотвратить пьянки по подворотням.

Дискотеки проходили в спортзале школы. Сначала там стояла старая магнитола "Ригонда", которую подключали к колонкам через усилитель. Позже появилась магнитола Вега с колонками С90. Развешивали гирлянды из лампочек, а на стенах вешали плакаты, чередуя советские лозунги с известными музыкальными коллективами. Появился даже самодельный диско-шар и стробоскоп, превращающие движения старшеклассников в гипнотический транс. Музыка чередовалась: новые советские группы вроде "Динамик" и "Пикник" чередовались с импортными хитами - "Brother Louie" и "Rasputin". Девчонки в синтетических платьях кружились с парнями в только начинающих набирать популярность джинсах-"варенках". Воздух пах потом, одеколоном "Шипр" и пылью от паркета.

Для поддержания порядка на дискотеках дежурили милиционер - строгий дядя Коля и две-три учительницы. Они строго следили за моральным обликом: не допускали "медляков" слишком близко, проверяли сумки на предмет "Портвейна" или "Агдама", и тут же конфисковывали найденное.

— Никакого алкоголя на территории школы! - гремел директор Иван Яковлевич.

Старшеклассники курили втихаря за углом, а младшие, вроде меня, иногда заглядывали, чтобы издалека посмотреть на огни и послушать музыку. Внутрь младшеклассников не пускали. Дискотека заканчивалась ровно в 11 вечера: музыка выключалась, лампочки гасли, и все расходились по домам под звёздным небом предгорий, где воздух был свежим, с привкусом горных трав и дыма от печей.

Именно после одной такой дискотеки появился новый герой нашего рассказа. Азербайджанец Рашид был типичным представителем своей диаспоры: лет тридцати, смуглый, с чёрными как смоль волосами, зачёсанными назад, и густыми усами, которые делали его похожим на героя кавказских легенд. Высокий, но не худой. Крепкий, с широкими плечами от физической работы.

На дискотеках взрослые мужчины не приветствовались, поскольку учителя боялись за молодых девчонок, но они

Порно библиотека 3iks.Me